21:58! Наконец-то заполнил базовую версию Словаря. На данный момент в нём 1258 статей.
Закончил заполнение Словаря! На данный момент в нём 1258 статей. На данный момент в нём 1258 статей.На данный
момент в нём 1258 статей. На данный момент в нём 1258 статей. На данный момент в нём 1258 статей.На данный момент в нём 1258 статей. На данный момент в нём 1258 статей. На данный момент в нём 1258 статей.На данный момент в нём 1258 статей.На данный момент в нём 1258 статей.На данный момент в нём 1258 статей.На данный момент в нём 1258 статей.
Закончил заполнение Словаря! На данный момент в нём 1258 статей. На данный момент в нём 1258 статей. На данный момент в нём 1258 статей.На данный момент в нём 1258 статей. На данный момент в нём 1258 статей.На данный момент в нём 1258 статей.На данный момент в нём 1258 статей. На данный момент в нём 1258 статей.На данный момент в нём 1258 статей.
Закончил заполнение Словаря! На данный момент в нём 1258 статей.На данный момент в нём 1258 статей.На данный момент в нём 1258 статей.На данный момент в нём 1258 статей.На данный момент в нём 1258 статей.На данный момент в нём 1258 статей.
Закончил заполнение Словаря! На данный момент в нём 1258 статей.На данный момент в нём 1258 статей.На данный момент в нём 1258 статей.На данный момент в нём 1258 статей.
Закончил заполнение Словаря! На данный момент в нём 1258 статей.На данный момент в нём 1258 статей.На данный момент в нём 1258 статей.
Закончил заполнение Словаря! На данный момент в нём 1258 статей.На данный момент в нём 1258 статей.На данный момент в нём 1258 статей.
Закончил заполнение Словаря! На данный момент в нём 1258 статей.На данный момент в нём 1258 статей.На данный момент в нём 1258 статей.
Закончил заполнение Словаря! На данный момент в нём 1258 статей.На данный момент в нём 1258 статей.На данный момент в нём 1258 статей.На данный момент в нём 1258 статей.На данный момент в нём 1258 статей.
Иосиф Монтрезор. Француз. Потомственный дворянин. Бесстрашный офицер. Русский человек.
213 лет назад, 14 августа 1804 года, в разгар русско-персидской войны, небольшой отряд под командованием майора Иосифа Монтрезора вышел в свой последний поход. Чтобы совершить невероятный подвиг. Который сегодня почти забыт, и мало кому известен.
В Березинском биосферном заповеднике открылся Центр мифологического туризма. Корреспондент портала souyz.byбыл в числе первых посетителей и узнал, чем интересен новый туристический объект.
В Центр мифологического туризма входят музей мифологии, экологическая тропа «В краю мифов» и небольшая солнечная электростанция, которая снабжает энергией весь Центр.
В основе концепции музея мифологии находится образ «Мирового древа», который объединяет народные представления о подземном мире, мире людей и небе. В музее с помощью оригинальных интерьеров, светового и звукового оформления передаются традиционные представления белорусов, как об окружающем мире, так и о мифологическом. Посетители совершают символическое путешествие не только по разным уровням «Мирового древа», но и проходят через годовой круг белорусских календарных праздников и обрядов.
На экологической тропе гостей центра ожидают 17 художественных инсталляций, посвященных персонажам белорусской мифологии. Например, в сосновом бору поселился Пущевик, в болоте притаился Аржавень, на ветвях кривых берез можно встретить русалок, а у лесной дорожки восседает асилок. Образы были созданы известными дизайнерами и скульпторами из Белорусского союза дизайнеров.
Во время торжественной церемонии открытия Центра мифологического туризма было зачитано приветственное слово от имени Первого заместителя Министра природных ресурсов и охраны окружающей среды Республики Беларусь Ии Малкиной. Руководитель БОО «Отдых в деревне» Валерия Клицунова познакомила гостей с историей создания Центра. Глава представительства Евросоюза в Беларуси Андреа Викторин заметила, что идея создания подобного центра важная и «не безумная». «Нужно возвращаться к своим корням, чтобы строить будущее», – подчеркнула она. По ее мнению, белорусские традиции и мифы являются частью духовного наследия, общего для многих народов. После знакомства с музеем и экскурсии по экологической тропе, Андреа Викторин рассказала журналистам, что ее впечатлили белорусские русалки.
Директор Березинского биосферного заповедника Андрей Прокошин отметил, что цель создания Центра мифологического туризма – «через рассказы о мифологии развить у туристов, в особенности у детей, чувство бережного отношения к природе». Он подчеркнул, что мифологические образы станут важным инструментом экологического просвещения. По его словам, открытие Центра поможет развивать «зеленый» туризм и привлечет в биосферный заповедник новых посетителей, включая иностранных туристов, в том числе из России. Экскурсии в музее и на экологической тропе проводятся на белорусском и русском языках.
Центр мифологического туризма создан Белорусским общественным объединением «Отдых в деревне» и Березинским биосферным заповедником по проекту «Содействие переходу Республики Беларусь к зеленой экономике», финансируемому ЕС и реализуемому Программой развития ООН в партнерстве с Министерством природных ресурсов и охраны окружающей среды Республики Беларусь.
А ВОЗДВИЖЕНЬЕ (27 сентября) змеи собираются в кучи, в ямы, пещеры, яры, на городищах, и там является светлый, белый камень, который змеи лижут, насыщаясь им, и излизывают весь; это и есть бел-горюч камень Алатырь.
Обыкновенно он лежит на острове Буяне и наделен самыми чудесными свойствами. Алатырь — всем камням камень, всем камням отец! Как гласят легенды, он упал с неба, и на нем были начертаны письмена с законами бога Сварога.
Под тем камнем сокрыта вся сила земли русской, и той силе конца нет. «Голубиная книга», объясняющая происхождение мира, утверждает, что из-под Алатырь — камня текут источники, дающие всему миру пропитание и исцеление, то есть живая вода. На Алатырь — камень садится красная девица Заря, прежде чем расстелить по небу свою розовую фату и пробудить мир от ночного сна.
Именем этого камня скрепляется чародейное слово заклинателя: «Кто сей камень изгложет, тот мой заговор превозможет!» Ну, а уж это — дело совершенно немыслимое…
Асилки, осилки, велеты (К: Асы?) — в восточнославянской мифологии великаны-богатыри. Жили в древние времена, по некоторым мифам, создавали реки, воздвигали утесы и т.п. Возгордившись своей силой, АСИЛКИ стали угрожать Богу и были им уничтожены. В белорусских преданиях АСИЛКИ выкорчевывают деревья, откидывают или разбивают камни каменным оружием. Иногда за каменной стеной, разбитой АСИЛКАМИ, обнаруживали похищенных змеем людей. Фольклорные мотивы, связанные с АСИЛКАМИ (подбрасывание в небо булавы АСИЛКАМИ, отчего гремит гром, победа над змеем и т.п.), позволяют считать мифы об АСИЛКАХ вариантами мифа о борьбе громовержца (см. Перун) с его противником, змеем. Название «АСИЛКИ» предположительно связано с индоевропейским корнем *ak - «камень, каменное небо».
Бараг Л.Г. «Асилки» белорусских сказок и преданий // Русский фольклор: VIII. М.-Л., 1963.